রবীন্দ্র-মানস থেকে রূপোলি পর্দা: চারুলতা থেকে বিনোদিনী— নারীর জয়গানের ১৬৫ বছর

মূলধারার চলচ্চিত্রে নারীর ব্যক্তিগত অধিকার বা ‘ফিমেল এজেন্সি’ নিয়ে আলোচনার অনেক আগেই রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর লেখনীতে এমন কিছু নারী চরিত্র সৃষ্টি করেছিলেন, যারা নিজেদের সত্তা বজায় রাখতে জানত। বিশ্বকবির ১৬৫তম জন্মজয়ন্তীতে দাঁড়িয়ে আজ আরও একবার ফিরে দেখা প্রয়োজন সেই নারী চরিত্রদের, যাঁদের চলচ্চিত্র নির্মাতারা পর্দার নিপুণ কারুকার্যে অবিস্মরণীয় করে তুলেছেন। বিশেষ করে সত্যজিৎ রায় থেকে ঋতুপর্ণ ঘোষ— প্রত্যেকেই অনুধাবন করেছিলেন যে রবীন্দ্রনাথের নারীরা কখনওই পার্শ্বচরিত্র নয়, বরং তাঁরা গল্পের মূল চালিকাশক্তি।

রবীন্দ্রনাথের নারী চরিত্রদের কথা বললে প্রথমেই মনে আসে সত্যজিৎ রায়ের ‘চারুলতা’র কথা। রবীন্দ্রনাথের ‘নষ্টনীড়’ গল্পের আধারে তৈরি এই সিনেমায় মাধবী মুখোপাধ্যায়ের চারু কেবল একজন গৃহবধূ নয়, বরং নিঃসঙ্গতা ও মননের এক জটিল রূপক। আভিজাত্যের ঘেরাটোপে থেকেও চারু কীভাবে ভেতরে ভেতরে একা হয়ে পড়ে, তা ফুটে উঠেছে তাঁর অপেরা গ্লাসে বাইরের জগৎ দেখার সেই আইকনিক দৃশ্যে। অমলের আগমনে তাঁর সুপ্ত আবেগ ও বুদ্ধিবৃত্তির যে জাগরণ ঘটে, তা কোনও অতিনাটকীয়তা ছাড়াই অত্যন্ত সূক্ষ্মভাবে পর্দায় তুলে ধরেছিলেন রায়।

অন্যদিকে, ‘তিন কন্যা’র অন্তর্গত ‘মণিহারা’ গল্পে রবীন্দ্রনাথের এক অন্ধকার ও মনস্তাত্ত্বিক দিক উন্মোচিত হয়। মণিমালা চরিত্রটির মাধ্যমে ফুটে ওঠে এক গভীর হাহাকার। গয়নার প্রতি প্রবল আসক্তি আসলে তাঁর নিঃসঙ্গতা ও নিরাপত্তাহীনতারই এক বহিঃপ্রকাশ। সত্যজিৎ রায় এই গল্পটিকে এক মনস্তাত্ত্বিক হররের রূপ দিয়েছিলেন, যেখানে নিস্তব্ধতা কথা বলে। মণিমালা কেবল লোভের প্রতিচ্ছবি নয়, বরং নিজের উদ্বেগের কাছে বন্দি এক ট্র্যাজিক নারী।

রবীন্দ্রসাহিত্যের এই শক্তিশালী নারী চরিত্রদের রূপোলি পর্দায় ফুটিয়ে তোলার ধারাটি পরবর্তীকালে ঋতুপর্ণ ঘোষ তাঁর ‘চোখের বালি’র বিনোদিনীর মাধ্যমে অনন্য উচ্চতায় নিয়ে গিয়েছিলেন। রবীন্দ্রনাথের নারীরা পর্দার প্রতিটি ফ্রেমে বুঝিয়ে দিয়েছেন যে, সমাজ বা পারিবারিক কাঠামোর চাপে পিষ্ট হলেও তাঁদের নিজেদের একটা জগত আছে, একটা স্বতন্ত্র ইচ্ছা আছে। আজ কবির ১৬৫তম জন্মদিনে সেইসব কালজয়ী চরিত্রের দিকে ফিরে তাকালে বোঝা যায়, সময়ের থেকে কতটা এগিয়ে এই চরিত্রদের নির্মাণ করেছিলেন বিশ্বকবি। নারীর অধিকার ও স্বাধিকারের যে লড়াই আজ আমরা আধুনিক সিনেমায় দেখি, তার বীজ বপন করা হয়েছিল বহু দশক আগেই কবির কলমে।


By nanika